البروفيسور.د.فــــاطمة عبد المحمود

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

البروفيسور.د.فــــاطمة عبد المحمود

من مواليد أم درمان شمال1944


المراحل الدراسية:-

* تلقت تعليمها بالمرحلة الأولية في مدرسة السجانة والحلة الجديدة، و الوسطى في مدرسة الأحفاد والوسطى للبنات(أم درمان )، ومن ثم تلقت تعليمها الثانوي في مدرسة أم درمان الثانوية للبنات(أم درمان).
*الجامعة : بكالوريوس طب – جامعة موسكو للصداقة 1967م.
* تدريب في مجال الطب العام ـ جامعة لندن ـ الميدلسكي 1968م.
* ماجستير طب الاطفال وصحة الأسرة وتنمية المرأة – جامعة كولومبيا الأمريكية – نيويورك 1984م.
* ماجستير صحة عامة وإدارة مستشفيات – الاكاديمية العالمية للدراسات الطبية العليا – موسكو 1971م.
* زمالة تخصص طب الأطفال أكاديمية العلوم الطبية العليا–بودابست/ المجر1991م.
دبلوم عالي فوق الجامعي في:-
· طب وصحة الطفل 1971م.
· أمراض الأطفال الصدرية 1970م.
· طب المناطق الحارة 1970م.
· دبلوم ترجمة فوري إنجليزي – عربي 1971م.
· دبلوم ترجمة روسي – عربي 1971م.
المراحل العملية:-
* حائزة على جائزة سيرز الذهبية للأمم المتحدة ضمن اميز في نساء العالم شخصها، ورئيس وزراء الهند السابقة انديرا غاندي، ورئيسة باكستان السابقة باندرنايكا، وذلك في العام الاول للأمم المتحدة 1976.
* أدرجتها الأمم المتحدة لأميز 60 امرأة على مدى 60 عاما من عمل اليونسكو والأمم المتحدة وصدر كتاب بهذا المعنى 2007م.
* أول سوداني نفذ مشروع استخراج البترول في السودان بعد خروج شركة شفرون الأمريكية وذالك بالتعاون مع شركة روم بترول الرومانية ووزارة الطاقة،وذالك في العقد رقم 91 بشارف وأبوجابرة تحت اشراف العقيد ضحوي والمهندس عبد الطاهر محمد عبدالظاهر حيث تم إعادة حفر أربعة آبار استخرج منها بترول،و كان أول إعلان لثورة الإنقاذ الوطني عن وجود البترول في السودان بعد اعلان الرئيس نمبري،كما شاركت في ثلاثة مناقصات لاستخراج البترول بالبحر الأحمر،والجزيرة والدندر مربع(8،9) وفازت بالمناقصات من جملة عشرة شركات علمية ولم توفق في التنفيذ بسبب تأخير الضمانات المالية.
* تلقت تعليمها فوق الجامعي بجامعة كولومبيا الأمريكية بنيويورك وزاملت الرئيس الأمريكي باراك أوباما (1979ـ1984م).
* تقوم بإعداد دراسة هي الاولى من نوعها في السودان وهي المرأة السودانية في المجال الاجتماعي والسياسي والاقتصادي عبر قرن من الزمان كرمز لعطاء المرأة والصحة والطفولة لاكثر من مائة عام.
* مؤسس قرية SOS للأطفال اليتامى بالسودان 1975م.
*الطبيب المقيم بمؤتمر اللاءات السياسي بالخرطوم 1967م
* مدير مركز الطفل بالمايقوما- الخرطوم 1968م
* أخصائي طب الأطفال مستشفى الخرطوم- الخرطوم 1969م
* مؤسس ورئيس جمعية المرأة السودانية بالإمارات وراعي الجمعية (1973ــ2004م).
*أخصائي أطفال نائب بالمستشفى البريطاني الميدل*** البريطاني-لندن.2000م
* محاضر بمستشفى همرسمث- جامعة همرسمث -لندن. 2001م
* أخصائي أطفال بمستشفي ويمبلي-لندن 2001م
* رئيس مجلس إدارة مستشفى ابن سينا 2008م
* بروفسور محاضر بعدد من الجامعات العالمية وجامعات الخليج وجامعة كولومبيا الأمريكية. 1984م- 1989م.
* الإشراف على رسائل الدكتوراه والماجستير والدبلوم العالي بجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا.
* أول عميد ومؤسس لمعهد صحة وتنمية المرأة والطفل بجامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا 2003م.
* أول وزير دولة للصحة والرعاية الاجتماعية 1974م.
* أول وزير مركزي للشئون الاجتماعية والرياضة 1975م.
* أول امرأة عضو في مجلس وزراء 1975م.
* أول رئيس للجنة تنظيم أعمال مجلس الشعب الأول 1973م.
* أمين لجنة المرأة بالاتحاد الاشتراكي السوداني لدورتين 1975 ـ1976م
* من العشرة الأوائل مؤسسي الاتحاد الاشتراكي السوداني 1972م
* أول نائب رئيس لأول مؤتمر للمرأة عالمي للأمم المتحدة-المكسيك 1975م.
* أول رئيس للجنة الشؤون الاجتماعية بمجلس الشعب القومي الرابع 1981م.
* أول أمين للجنة الصداقة بمجلس للصداقة والسلام 1973م.
* أول مساعد رائد لمجلس الشعب القومي الخامس 1983م.
* أحد مؤسسي تنظيم اتحاد نساء السودان وأمينه العام على مدى عشرة سنوات 1972م.
* شيدت حدائق وملاهي المقرن بالخرطوم بالتعاون مع الفريق عبد الماجد حامد خليل 1976م.
* مؤسس لأول هيئة برلمانية نسائية للاتحاد البرلماني العالمي- سيول – كوريا الجنوبية وكان أول رئيس لهذه المؤسسة فرخندة حسن مساعد حرم الرئيس المصري سوزان مبارك 1980م.
* كلفت بتمثيل المرأة الفلسطينية والمرأة القطرية والسعودية في مؤتمرات عالمية داخل وخارج السودان في السبعينات 1976،1975م.
* مستشار مستشفي توام - العين- دولة الإمارات العربية 1987م.
* مستشار مجموعة بن حم ابوظبي- دولة الإمارات العربية 1987م.
* رئيس مجلس إدارة جمعية الأخوة السودانية الكويتية 2008م.
* رئيس لجنة الأمم المتحدة المكلفة من سكرتير عام الأمم المتحدة السابق كورت فالدهايم للنهوض بالمرأة في أفريقيا وذالك ببعث رسائل لرؤساء الدول الإفريقية 1979م.
* رئيس جمعية مرض الكلى 2002م.
* رئيس جمعية رعاية الأطفال 1968م.
* رئيس اللجنة القومية لعام الطفل للإعداد لعام الطفل العالمي للأمم المتحدة 1979م.
* رئيس اللجنة القومية للشهداء 1976م.
* رئيس لجنة الصحة بمحلية ام درمان الكبرى 1981م.
* من مؤسسي المجلس القومي للسكان بالسودان 1974م.
* من مؤسسي قصر الشباب والأطفال بأم درمان 1974م.
* أول من شيدت مراكز لتنمية المرأة والمراكز الاجتماعية ومراكز الشباب ورياض الاطفال على مستوى المدن والولايات بالتعاون مع اليونيسيف والجامعة العربية ودعم الحكومة السودانية (1975ــ1979م)
* أسهمت في تشييد أول نادي للأسرة بالخرطوم جنوب 1974م.
* أسست مركز المرأة النموذجي بسوبا وارتبط باللجنة الاقتصادية باديس ابابا التابع للامم المتحدة 1975م.
* مؤسس مركز الفئات الخاصة للمعوقين ذهنياً وجسدياً، حالياً (مركز السلمابي للسمع والتخاطب) 1975م.
* مؤسس مركز أبو حليمة الاجتماعي – وهو المركز المعتمد عربيا كمركز إقليمي وذلك بالتعاون مع الجامعة العربية 1974م،وتم إعادة اعتماده في العام 1989م.
* أسست وشيدت مشروعات زيادة الدخل في مجال البيئة وتربية الدواجن في كل من قرى الجموعية امدرمان شمال – امدرمان جنوب – شرق النيل بدعم من منظمة الفاو العالمية بالتعاون مع جامعة كولومبيا والمعونة الامريكية 1979م.
* رئيس جمعية رواد صحة وتنمية الأسرة 2005م.
*ممثل مفوضية العالم الثالث للمرأة في العلوم والتكنولوجيا 2007م.
* رئيس مجلس منظمة الأسرة للعلوم والتنمية 2007.
* رئيس مركز الشئون الإنسانية والطبيعية لتنمية المجتمع 2007م.
* أمين عام جمعية رواد وصحة وتنمية المرأة 2003م.
* شاركت في مشروع مستشفى السلام في دولة الإمارات العربية المتحدة.
* أسست شركة الخليج الطبية العالمية باوظبي ـ ابوظبي ـ دولة الإمارات العربية المتحدة1987م.
* أسست شركة الخليج للاستشارات البترولية والتجارية بابوظبي 1987م.
* شيدت مدرسة اتحاد نساء السودان الثانوية العليا الفاشر بدارفور 1974م.
* مؤسس ورئيس لعدد من المنظمات العالمية في كل من انجلترا – امريكا – الخليج (1973ــ2003م) و آخرها kids for kids.
* تولت رئاسة لجنة الهلال الأحمر الإماراتي المؤسسة التي تقدم العون الصحي و الاجتماعي للمنطقة العربية والإفريقية 1996.
* ترأست الوفد السودان لأول مؤتمر للأمم المتحدة بنيويورك في مجال تنمية المرأة والسكان 1974م.
* ترأست وفد المؤتمر العالمي للمرأة بشرق اوربا (برلين) 1977م.
* أسست مشروع خدمات طبية للطفولة مولته المعونة الأمريكية بالتعاون مع جامعة كولومبيا بنيويورك نفذتها في منطقة شمال ام درمان 1979م.
* أول امرأة افريقية عربية يدرج اسمها في الانسكوبيديا العالمية who is who 1974م.
* أحد مؤسسي جمعية النهوض بالمجتمع وترأست أول لجنة للجمعية والتي اصبح مقرها جامعة النيلين 2003م.
* أشرفت على قيام خمسمائة مركز لتنمية المرأة بالتعاون مع د. محمد الشيخ عبد العال – جامعة النيلين 2003م.
* عضو لجنة الإستراتيجية القومية التي تخطط للوضع السياسي والاجتماعي.
*ترأست اتحاد طلاب خريجي الاتحاد السوفيتي بالسودان 2005م.
* شاركت في جمعية طلاب رومانيا 1992م.
* الأمين العام لمركز الشؤون الانسانية والطبيعية لتنمية المجتمع 2004م.
* رئيس جمعية تنمية نساء جبال النوبة 2003م.
* عضو مؤتمر البلاجيو بنيويورك تحت رعاية مؤسسه روكلفر 1980م.
* عضو لجنة مفوضية الدستور الانتقالي ومدافع اساسي لكوتة المرأة في البرلمان بنسبة 25% ،2005م.
* عضو اللجنة التي اجازت دستور السودان في 1973م
* عضو برلمان في جميع برلمانات السودان من 1973 وحتى 2005م
* عضو المجلس الوطني (لجنة العلاقات الخارجية) 2004م.
.
* عضو جمعية الطب الوقائي والاجتماعي بواشنطن (1984ـــــــــ2005م).
* أعدت عشرة أبحاث طبية موثقة بجامعة كولمبيا الأمريكية بنيويورك في مجال طب الاطفال، امراض المناطق الحارة وامراض ذوي الحاجات الخاصة
* رئيس منظمة زراعة الأعضاء
* مشارك أساسي في لجنة الاستثمار الأمريكية السودانية بالسودان 1982م.
*رشحتها حملة جائزة سرس لرئاسة منظمة الفاو بروما ورشحت ولم توفق لعدم قبول الحكومة 1978م.
* عاونت الرئيس نميري كوزيرة وأمينة للمرأة و عضو بمجلس الشعب وعينت مستشارا عاما له حتى آخر أيامه (2004ـ 2009م).
* تولت رئاسة لجنة العلوم باللجنة الوطنية لليونسكو بالسودان (2004ــ2008م).
* شيدت مراكز اجتماعية ورياض أطفال بالبحر الأحمرـ دارفورـ كردفان ـ الجنوب ـ والخرطوم والجزيرة (1975ـ 2009م).
* ساهمت في رياض أطفال ومراكز تنمية المرأة بالجزيرة ودعم المؤسسات التعليمية ومد الطلاب بالكتب والكساء 2009م.
* ترأست مجلس إدارة جريدة المرأة التي كانت تصدرها وزاره الشؤون الاجتماعية بالتعاون مع اليونيسيف-1975م.
* كــانت سكرتيرة لمجلة التكامل السوداني المصري 1982م.
* قدمت برنامج المرأة باللغة العربية والإنجليزية بإذاعة أم درمان 1961م.
* قدمت برنامج صحتك الطبي بتلفزيون السودان 1967م.
* أسست فروع للإتحاد النسائي في كل من المسيد،العيلفون،السجانة و موسكو في الفترة مابين 1961ــ1967م، رغم أنها لم تكن عضوا.
* تولت منصب السكرتير الثقافي لإتحاد الطلاب السودانيين بالإتحاد السوفييتي
سابقا (1961ــ1969م).
* شاركت في ثلاثة دورات لمؤتمر اليونسكو العام آخرها ـ أكتوبر 2009م.
* رافقت الامراطور هيلاس لاسي في زيارته للجنوب.
* شاركت في الكتابة عن المرأة السودانية بدارفور بالتعاون مع الأستاذة بخيتة أمين وكاتبة بريطانية.
*نائب رئيس مؤتمر المكسيك.
* كانت من قادة وفد السلام بموسكو.
* رئيس شرف وفد الرئيس شاوشيسكو ولينا،الاميرة آن،عبدالحق وبوتو
وكانت مرافقة للرئيس انور السادات عقيلته جيهان
* فازت في أول دائرة جغرافية في انتخابات ولاية الجزيرة.
* رئيس مجلس إدارة مجمع بروفيسور د.فاطمة عبدا لمحمود للخدمات الطبية
*رئيس مجلس إدارة مركز بروفيسور سعيد المهدي للتدريب والدراسات القانونية
* مدير كرسي اليونسكو للمرأة في العلوم والتكنولوجيا

* كانت عضو بالمجالس الاستشارية الآتية:
* المجلس الاستشاري لوزارة العلاقات الخارجية (2004ــ2005م).
* المجلس الاستشاري لوزارة مجلس الوزراء(2004ــ2005م).
* المجلس الاستشاري لوزارة الرعاية والتنمية الاجتماعية (2004ــ2006م).
* المجلس الاستشاري لوزارة شئون المجلس الوطني (2003ــ2005م).
* مستشار بالمجلس الأفريقي للعلوم والتكنولوجيا (للجندر) المسمى (GAB) التابع للامم المتحدة، ومقره في كندا وفروعه بيوغندا والسودان ومصر (2004ــــــ2007م).
* عضو بعدد من المجالس الاستشارية المحلية بالمؤسسات الأكاديمية العليا

الثاني والعشرون/
العطالة والاستخدام والضرائب:
ان الاتحاد الاشتراكي السوداني الديمقراطي يقر بعطالة الشباب من الجنسين وأهمية خلق مشروعات قصيرة وطويلة المدى لاستخدام الخريجين كأداة أساسية في حركة التنمية والتقدم كما يؤمن بوضع سياسات وتوازنات تقلل من الضرائب التي اثقلت كاهل المواطن السوداني واجراء التعديلات اللازمة التي تعمل على ان يكون شخصا منتجاً

لثالث والعشرون/
مجال منظمات المجتمع المدني:

ان العمل الطوعي مهمة انسانية من الدرجة الاولى، خص الله بها المجتمع السوداني عبر قيمه وتقاليده المتوارثة جيلا بعد جيل وتظهر هذه القيم جليا في النوازل والشدائد التي تلم بالافراد اطفاءً للحريق وانقاذ للغريق وتشييع ونفير وزراعة وبناء وكل هذه أتت اليه من عاداته وتقاليده المتوارثة، ومن تعالم دينه الحنيف الذي رسخ هذه القيم اكثر فأكثر فحث على نكران الذات والتضحية من اجل خدمة الآخرين ووجد قبولا وصدرا رحبا في المجتمع طور فيه حب الزود عن الآخرين بصورة غير مرتبة او مسجلة رسميا الى ان توسعت آفاقه عبر ربوع الوطن.
ومنظمات المجتمع المدني هي الكل الشامل ولكل ما يحوي من مجمل التنظيمات الاجتماعية والتطوعية وغير الحكومية التي ترعى الفرد وتعظم قدراته على المشاركة المجزية في الحياة العامة، وبهذا المعنى فان المجتمع المدني هو شكل تنظيمي وبديل مكمل تجاه المؤسسات الارثية من ناحية ومؤسسات الدولة من ناحية اخرى.
ونحن في تنظيم الاتحاد الاشتراكي السوداني الديمقراطي نرى ان ثقافة المنظمة هس مجموعة الافتراضات والمعتقدات والقيم والقواعد والمعايير التي يشترك فيها ومن الممكن ان تؤثر المنظمة في ثقافة المجتمع من خلال الندوات والبرامج التثقيفية والصحية.
والمنظمات الطوعية انواع، منها المنظمات الدولية العامة والمنظمات الدولية الاقليمية، والمنظمات الدولية المتخصصة.
والخصائص المشتركة لهذه المنظمات هي ان جميع المنظمات تضم جماعات من الناس، وان جميع المنظمات تعمل لتحقيق هدف ما يبرر وجودها واستمراريتها وان جميع هذه المنظمات تتضمن درجة من الرسمية التي تحدد الاتجاه السلوكي للعاملين.
ونحن في تنظيم الاتحاد الاشتراكي السوداني الديمقراطي نؤمن ايمانا تاما بالدور الذي تقوم به هذه المنظمات لا بد لنا من وضع خطط وبرامج دراسة لهذه المنظمات وكيفية طرق التعامل معها من اجل تفعيلها لتؤدي دورها خدمة لانسان البلاد دون مساس لتراب الوطن وسيادته.
ومن العاملات في مجال منظمات المجتمع المدني نخص بالذكر ونثمن دور السيدة نفيسة كامل، والسيدة فاطمة طالب، والسيدة سارة الفاضل، والسيدة وصال المهدي، والسيدة نفيسة المليك، والسيدة نفيسة احمد الامين، والسيدة فاطمة احمد ابراهيم، رحم الله منهم الاموات واطال الله في اعمار من بقي منهم

الرابع والعشرون/
التكامل والاخوة المصري الليبي كنواة للتكامل العربي الافريقي:
ان الاتحاد الاشتراكي السوداني الديمقراطي يسعى لاعادة التكامل المصري واكمال ما بدأته مايو من مشروعات تكاملية في مجال الاقتصاد، القانون، والثقافة والتعليم والاستثمار، والمياه على أسس عادلة ومدروسة.
كما يؤمن الاتحاد الاشتراكي السوداني الديمقراطي على أهمية توطيد العلاقة والسعي للتكاملية بين ليبيا والسودان كنواة حقيقية للتكامل العربي الافريقي.
أخيرا نمد الايادي بيضاء والقلب نابض والعين تبصر والاذن تسمع وقد خلعنا لباس الغفلة.
نمد اليد من على البعد لكل من يرغب في التعاون معنا من خارج الوطن من حكومات ومؤسسات ومنظمات اقليمية ودولية وجمعيات طوعية في دعم عملية التحول الديمقراطي والسلام والوحدة والتنمية في وطننا على ان يتم ذلك في ثقة واحترام متبادلين تحقيقا للمصالح المشتركة والمشروعة.
وسنسعى جاهدين بأن نصل الى مقعد المشاركة عبر الاصوات الحرة الوطنية الواعية ويتطلب ذلك ان نسعى عبر المعاناة وعدم المال ان نشارك في التسجيل والترشيح والانتخاب في كل العملية الانتخابية.
ونقول للعالم دعونا نعيش في سلام بعيدا عن الارهاب والهيمنة نابذين لعقلية من يعمل لتصنيع اسلحة الدمار الشامل منادين باستغلال الطاقة للأغراض السلمية والتنمية وعالم خال من التلوث البيئي. ونقول سلام لكل الاحرار في العالم ونقر بأن تنال الشعوب حقوقها المشروعة دون تمييز وازدواجية في المعايير.
ندعم وحدة صف الشعب الفلسطيني واستعادة ارضه كاملة وان يعلو صوت الاذان في عاصمته القدس وان يلتئم شمل شعبه المشرد.
ندعو للسلام والمحبة والصداقة لينعم اطفالنا بحاضر واعد ومستقبل آمن

بسم الله الرحمن الرحيم {وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ} صدق الله العظيم.
واخيرا نفوض امرنا لله ان الله بصير بالعباد
قال تعالى{وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ}صدق الله العظيم

رئيس تنظيم الاتحاد الاشتراكي السوداني الديمقراطي
بروفيسور.د. فاطمة عبد المحمود

Vote for Professor Fatima Abdel Mahmoud

For trans-cultural unity in purpose

For bridging the many decades of divergence between our peoples

For the reconceliation needed for our complex multi-ethnic make up

For building urban Sudan

For lending a hand to the underprivilidged village folk

For stretching arteries of light and water, empowering them with knowledge and good health and peace of mind

For a Sudan that recycles and cultivates deserts into green
For a Sudan lit and powered by the energy of The Sun and The Nile

For a Sudan that breeds scholars and scientists, innovators and artists

For a Sudan that exemplifies intellect, moderation and tolerance

For sharing our wealth with equality

For the continued economic growth born in the hands of Omar Al Bashir

For a strong come back of The Sudan to the global arena

For re-integration in international communities with Sudan's best interest above all interests

Trust and believe in Professor Fatima's determination to lead Sudan and its peoples in the path of justice and progress.

For transparency and honesty in leadership and collective decision making

For a Sudan fit to gain high ranks in the podium of nations

Vote Fatima Abdel Mahmoud

Prof. Fatima Abdel Mahmoud, present chair holder of the UNESCO Chair for Women and Technology, located in Khartoum, (Sudan), hosted by "Sudan University for Science and Technology. She took the initiative to create the UNESCO Chair and has assumed the responsibility as its director general since its inauguration in 2003 in presence of Mr. Koichiro Matsura, Director General of UNESCO.
Prof. Fatima has a rich and varied career path. Her formal education is in the field of health and throughout the years, she has held various positions in the Sudanese government and has resided as member and president of many civil societies. She has also served, founded and led many NGOs including the Sudanese "National council for social welfare", the "Peace and Friendship Solidarity Council" and the "Nuba Mountains Women's Organization".
Furthermore, she has established organizations such as the "SOS International Village" in 1976 the "Abu Halima Social Development Center" and many women development centers in Khartoum and surrounding towns.
Prof. Fatima has been listed in UNESCO publication entitled "Women and UNESCO", published on 2007, as one of sixty eminent women associated with UNESCO in various fields and capacities. She is a focal point for Africa GAB and TWOWS in Sudan

About Prof. Fatima Abdel Mahmoud
Awards:
Sudan: Neilan Medal 1970
Italy: United Nations Awards: Ceres Medal
Awarded world-wide to three ladies for activities in Health, peace and Family welfare, Prof Fatima Abdel Mahmoud, Mrs. Bandaranika, former president of Srilanka and the late Indira Ghandi, former Prime Minster of India. 1976
Tunisia: Tunisian Golden Medal. Awarded by former president Habib Bourgaiba for successful programmes of Child and Women's Health in 1978
Sudan: Sole Son of Sudan, the highest award in Sudan – the only female awarded in Sudan till present 1979
Austria: SOS Medal from SOS children's Villages for establishing SOS villages in Sudan for Handicapped and Abandoned Children 1977
Sudan: Excellency Medal 1980
Sudan: Decentralization Medal 1982
Sudan: Mother of the year 2006
France: UNESCO: One of 60 most eminent women in the world 2007

About Fatima Abdel Mahmoud

Political fields:
President of political party(Socialist Union Party) 2007. first women in Sudan and Arab world to be elected as president of political party.
First woman, in Sudan and Black Africa, to be nominated State Minister 1972
Parliament membership(1973-2005)
First State Minister of Social Welfare, 1974.
First Minister of Social Welfare, 1975.
Deputy Minister of Health and Social Affaires, 1974.
First Minister of Social Affairs, 1975.
First chairman of the works organization committee in People National Council, 1981.
First secretary of Friendship Committee, Friendship and Peace Council (1973).
Deputy Speaker of parliament (1983-1985)
Member of Parliament, Head Department of USA-European Affairs, 1970s- 1990s.
One of the founders of Sudanese Women Union, 1971.
Secretary of Woman committee in Socialist Union 1976.
Chairman of the National Committee for Women Year 1975.
Chairman the National Committee for Martyrs. 1976.
One of the founders of the National Council for populations in Sudan 1974.
One of the founders of Youth and Palace, Omdurman 1973.
Head of organizational committee – International Parliament – Geneva, 1983.
Member of Darfur National Investigation Committee.
Member of National Commission of Sudan Interim Constitution 2005.
Member of the National Council (parliament), Exterior relations committee 2002-2005.
One of the founders of Sudan Socialist Union.
First elected Governor of Gazeera State, the biggest State.
Member of Wadi El-Nil Parliament.
One of the founders of the integration process between Egypt and Sudan.
The first Sudanese woman to be listed in the international bulletin (Who is Who

About Fatima Abdel Mahmoud

Advisory and consultative missions
1- Consultant to the Economic Commission for Africa, ECA in population, women, child and reproductive Health, 1980.
2- Adhoc consultant at United Nations Agencies UNDP, UNICEF, and ECA, 1973-1990.
3- Focal Point Consultant for U.N Women in Science and Technology in North Africa.
4- Focal Point in Sudan for the Third World Organization for Women in Science and Technology (TWOWS), 2007,
5- Focal point for Gender Advisory Board (GAB-AFRICA) since 2004.
6- Advisor for COMMESA in conflicts settlement.
7- Chairman of the first International Conference on Women held by United Nations in Mexico1976, deputy chairman representing UN's Secretary General.
8- Focal point in Sudan for the Third World for women in Science and Technology, located in Italy.
9- Advisor of the International Council for Science and Technology for North Africa Affairs, with headquarters' in New York.
10- Chairman of the international conference for women in East Europe held in Berlin 1996.
11- Supervised, with the late Aballah Galandar, the foundation of the Nile Valley Parliament's magazine

At the national level, member of the following consultative councils of:
- Ministry of Foreign affairs (2004-2005).
- Cabinet Council (2004-2005).
- Ministry of Social welfare and Social Development (2004-2006).
- National ***embly Affairs (2003-2005).
- Membership of several Advisory bodies in High academic institutions (to date

About Fatima Abdel Mahmoud

- Research and publications:
A/ Research:
- Preparation of number of research works at the United States of America in the following fields:
--Mother and childhood,
- Family and populations, bilharzias (schistosomaisis) disease,
- Malaria disease,
- Tuberclosis,
- AIDS (HIV),
- Medical approaches for preventive medicine,
- In addition to more than hundred researches pertaining to women, health, and childhood fields, for example: Woman and the Constitution, Women and Laws, Women and Parliament, gender issues, development, education, politics, constitution, empowerment and peace and training (1961-2007).

B/ Publications:
1. Sudanese Woman and the Land of Struggle.
2. Woman and Economic and Social Development.
3. Woman in Presidential speeches.
4. Woman & Rural Development.
5. Organization of civil societies and women development.
6. Sudanese women since thousand years

Fatima Abdel Mahmoud


http://fao-coins.info/fao-4.html

This medal portrays Fatima Abdel Mahmoud as Ceres, surrounded by cotton motifs, a reminder of the importance of this crop to the Sudanese economy. The medal reverse is an inscription of a verse from the Koran: "Work, for God will see the result of your work, and so will His Prophet and the Faithful" (9: 105).
Minister for Social Affairs of the Democratic Republic of Sudan since 1976, Dr. Mahmoud is also involved in many other official duties dealing with peace, social welfare and child care. Dedicated to the activities of Sudanese women in agriculture, Dr. Mahmoud has written several books and articles on population, family planning and women's affairs.
The portrait of Dr. Mahmoud was designed by the Italian medallist-engraver Sergio Giandomenico, and calligraphy for the inscription on the medal reverse is by Abdel Muniem Awed. The Gori & Zucchi Mint of Arezzo struck the medal

http://unesdoc.unesco.org/images/001...75/147530E.pdf



UNESCO pays tribute to 60 women contributing to the 60 years of UNESCO
60 years of UNESCO’s history are brought to life through the voices of 60 women who either have contributed, or who continue to contribute to UNESCO in different capacities. This volume gathers their perspectives, thus providing
a unique documentation of the critical role women play in building UNESCO and in promoting its ideals

Official presidential runners - Sudan 2010

1- Omar Al-Bashir – National Congress Party
2- Al-Sadiq Al-Mahdi - Umma Party
3- Hatem Al-Sir - Democratic Unionist Party
4- Yasir Arman - Sudan People Liberation Movement
5- Abdullah Deng Nhial - Popular Congress Party
6- Mohamed Ibrahim Nugud - Sudanese Communist Party
7- Mubarak Al-Fadil - Umma Reform and Renewal Party
8- Abdel-Aziz Khalid - Sudan Alliance Forces
9- Kamil Al-Tayib Idriss - Independent
10- Ahmed Goha - Independent
11- Munir Sheik Al-Deen - New National Democratic Party
12- Fatima Abdel-Mahmood - Socialist Democratic Union

I have come across this article that discusses women's rights from different perspectives in Islam such as inheritance, testifying in court, leadership.


د. عمارة ومشروع التحرير الإسلامي للمرأة

إعادة التحرير.. رسالة حمل لواءها أصحاب المنهج الوسطي في المجتمع الإسلامي المعاصر، من الشيخ محمد عبده، إلى الإمام حسن البنا رحمه الله، والذي أخرجت مدرسته العديد من الرواد الذين أعادوا منهجة فكرة التحرير وفقًا للتصور الإسلامي المعتدل، فكانت مدرسة الغزالي، وفقه القرضاوي، وفكر محمد عمارة، وموسوعة أبي شقة.. ترجمات واضحة لفلسفة تحرير المرأة المعاصرة إسلاميًّا.

وانطلاقًا من هذا التصور ركَّزت دراسة "التحرير الإسلامي للمرأة النموذج.. والشبهات" للدكتور محمد عمارة الكاتب والمفكر الإسلامي المعروف والذي يبرهن من خلال دراسته على حجم الحرية والانطلاق الذي حظيت به المرأة المسلمة في سابقةٍ لم تشهدها حضارة أُخرى على الأرض سابقة كانت أو لاحقة للإسلام مستدلاً على ذلك بالإحصائيات التي تؤكد أنَّ تعداد المسلمين عند وفاة الرسول- صلى الله عليه وسلم- كان ما يقرب من 124.000 مسلم ومسلمة، رصد علماء "التراجم..والطبقات" ثمانية آلاف اسم منهم مثَّلوا الأعلام والصفوة التي تميزت في عطائها في مختلف الميادين، كان من بين الثمانية آلاف ألف امرأة: أي ثمن الريادة والنخبوية حظيت به المرأة! وهي أعلى نسبة للريادات النسائية في أي ثورة أو نهضة أو مجتمع أو حضارة عبر تاريخ الدنيا كلها!

فريقان متطرفان

وتؤكد الدراسة على أنَّ المرأة المسلمة المعاصرة غابت عن الحضور الفاعل تتجاذبها شبهات خمس يمسك بتلابيبها فريقان كلاهما متطرفان:

أحدهما: المتمسكون بتقاليد عصر التراجع الحضاري للدولة الإسلامية وإن كانوا يعيشون اليوم بيننا (أصحاب تيار الغلو الديني).

ثانيهما: أصحاب الغلو اللاديني والذين يميلون إلى تحميل الإسلام ما أصاب الأمة من انحطاط وتراجع مركزين على ذريعة المرأة والشبهات الخمسة.

بينما يمثل الرؤية الوسط اليوم- الكثيرون من علماء الإسلام ومفكريه الذين يرون أنَّ الإسلامَ يمثل ثورةً كُبرى لتحرير المرأة تختلف عن النموذج الذي يطرحه الغرب أو يفرضه.. فهم يُريدون المرأة "ندًا مساويًا للرجل"، ونحن كممثلين عن الإسلام نريد لها "مساواة الشقين المتكاملين لا الندين المتماثلين؛ وذلك لتتحرر المرأة مع بقائها أنثى، ومع بقاء الرجل رجلاً كي يُثمر هذا التمايز الفطري بقاءً وتجدد القبول والرغبة والجاذبية والسعادة!

الشبهات الخمس

وأما الشبهات الخمس المثارة بين طرفي في رؤية عمارة في النزاع حول أهلية المرأة ومشاركتها للرجل في العمل الاجتماعي العام فقد فندته الدراسة من خلال العرض ثم الرد، وهذه الشبهات وهي:

أولاً: قضية ميراث المرأة وكونه نصف ميراث الرجل: والتي يفسرها المتطرفان كلٌّ بما يؤيد غلوائه.. فالعلمانيون يرونه انتقاصًا لأهلية المرأة واعتبارها نصف إنسان، والمتشددون يرونه برهانًا على تأييد الشرع لرؤاهم بالنسبة لوصاية الرجل على المرأة وقوامته التي يفسرونها تفسيرًا واسعًا يصل إلى حد الحجر عليها.

ثانيًا: مسألة الشهادة: وكون شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؛ إذ يرى البعض أن في ذلك انتقاص صريح وواضح من أهلية المرأة، وتأكيد على كونها نصف إنسان، ويراها المتشددون أنها تؤيد فكرتهم عن المرأة ويأخذون بها لدعم رؤاهم الناقصة في تصوراتهم عن المرأة والرجل في الإسلام.

ثالثًا: ناقصات عقل ودين: إنَّ الإسلام بنص الحديث النبوي يجعل النساء ناقصات عقل ودين، وهو بذلك يقنن ويشرع انعدام أهلية المرأة ويحول دون مساواتها بالرجل.

رابعًا: ولاية المرأة: الطعن بنص الحديث النبوي في خيرية ولاية المرأة "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة".

خامسًا: مسألة القوامة: تلك التي يتنازعها أهل الغلو الديني واللاديني والتي قررها الإسلام للرجل على المرأة.

الرد الوسطي

وتستطرد الدراسة في دحض غلواء كلا الطرفين المتشددين، موضحةً التفسير الحكيم لتلك الشبهات الخمس:

قضية الميراث: وبالنسبة لقضية الميراث في الإسلام، فإنَّ له فلسفة تحدد له ثلاث معايير ليست الأنوثة أو الذكورة واحدًا منها، وهذه المعايير الثلاث هي:

أولاً: درجة القرابة بين الوارث- ذكرًا كان أو أنثى- وبين المورث المتوفى، فكلما اقتربت الصلة زاد النصيب، وكلما ابتعدت قلَّ النصيب.

ثانيًا: موقع الجيل الوراث من التتابع الزمني للأجيال، فالأجيال التي تستقبل الحياة عادةً يكون نصيبها في الميراث أكبر من التي تستدبر الحياة، فبنت المتوفى ترث أكثر من الأب (الجد)، حتى لو كانت رضيعة وحتى ولو كان الأب هو مصدر وثروة الابن التي قد تتفرد الابنة بنصفها، وكذلك يرث الابن أكثر من الأب (الجد) وكلاهما من الذكور.

ثالثًا: العبء المالي الذي يُوجب الشرع الإسلامي على الوارث تحمله، وهذا هو المعيار الوحيد الذي يُثمر تمايزًا واضحًا يحمل الذكر مسئوليات، وتصبح الأنثى الطرف الرابح الذي عليه أنْ يدخر أمواله دون لزوم الإنفاق على زوج أو أولاد مثلما هو الحال مع الرجل، والحكمة الإلهية في ذلك لإعطاء المرأة ذمة مالية خاصة ومدخر يجبر الاستضعاف الأنثوي وتأمين حياتها ضد المخاطر والتعليات.

والخلاصة فإنَّ هناك أكثرَ من ثلاثين حالة في الميراث تأخذ المرأة مثل الرجل، أو أكثر منه، أو ترث هي ما لا يرث نظيرها من الرجال، في مقابلة أربع حالات محددة فقط ترث فيها المرأة نصف الرجل.

الشهادة: وبالنسبة لقضيةِ الشهادة والتي يتم أخذها كما وردت في القرآن الكريم في موضع خاص بالدين فقط، ثم تعميمها في سائر حالات الشهادة، وهو ما فنَّده كثير من الفقهاء وخرجوا بين حالة الدين، وهي الإشهار، وبين الشهادة التي يرون أن المرأة كالرجل فيها أخذًا بالآية الكريمة ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ (البقرة: من الآية 143)، إذ أنَّ المرأة والرجل سواء في الشهادة على بلاغ الشريعة وفي رواية السنة النبوية والتي هي شهادة على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فكيف تُقبل الشهادةُ من المرأةِ على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ولا تُقبل على واحدٍ من الناس؟! "فالمرأة العدل– (بنص عبارة ابن القيم) كالرجل في الصدق والأمانة والديانة".

ناقصات عقل ودين: وأما عن حديث "ناقصات عقل ودين" فقد كان على سبيل المداعبة والممازحة، وهو ليس به ما يعيب المرأة أو ينتقص من إنسانيتها، فهو يؤكد تميزها بالعاطفة، وتمييز الشرع لها بالاستزادة من الرخص بما يزيد على الرجل؛ إذْ يُبيح لها الشرعُ إفطارَ رمضانَ في النفاس والحيض، وكذلك في الإعفاء من الصلاة في هذه الحالات، والسنة الفعلية لم تتعامل مع النساء على مبدأ النواقص وإنما على مبدأ الفروق التكاملية بين الرجل والمرأة.

ولاية المرأة: وبالنسبة لقضية ولاية المرأة فالأمر كان خاصًّا بالولاية العظمى والإمامة العامة، وهي التي اشترط جمهور الفقهاء "الذكورة" في مَن يليها، وفي العصر الحديث تغيَّر مفهوم الولاية العامة وانتقل من "سلطات الفرد" إلى سلطان المؤسسة" التي يشترك فيها جمع من ذوي السلطات والاختصاص، وبالتالي يصبح رأي الوالي فرد في مؤسسة، ولقد أثنى القرآن على ولاية المرأة العامة في وجود المؤسسة الشورية "كما كان في أمر ملكة سبأ" ﴿مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ﴾ (النمل: من الآية 32)، بينما ذمَّ القرآنُ الرجلَ حينما انفرد بالسلطان والولاية العامة وسلطة صنع القرار ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلاَّ مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ (غافر: من الآية 29).

- القوامة: أما عن شبهة الفهم الخاطئ والمغلوط لقوامة الرجال على النساء، والتي لا تعدو أن تكون الانعكاس لواقع بعض العادات الجاهلية التي ارتدت في عصور التراجع الحضاري لأمتنا الإسلامية، فغالبت التحرير الإسلامي للمرأة حتى انتقلت بالقوامة من الرعاية والريادة المؤسسة على إمكانات المسئولية والبذل والعطاء إلى قهر السيد للمسود والحر للعبد والمالك للمملوك في علاقة أخذت من القدسية في ديننا ما لم تؤخذه علاقة أخرى سوى علاقة الأنبياء بربهم، فلفظ كلمة ميثاق لم يُذكر في القرآن الكريم إلا في رسمه طبيعة عقد الزواج، وكذلك فيما أخذه الله على أنبيائه من مواثيق.. قال تعالى:﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا﴾ (النساء: من الآية 21)، وكما يقول الشيخ محمد عبده- رحمه الله-: "إنَّ آيةَ القوامةِ تُوجب على المرأةِ شيئًا وعلى الرجالِ أشياءً، فكما أنَّ الرئاسةَ زعامةٌ فإنها مسئولية يُوزنها الكيِّسُ بالأمانة الثقيلة التي تُمثل عبئًا لا أفضلية".

As clarified to me here are the fundemental differences between Fatima’s agenda and Numeiri’s:

Numeri’s regime was Totalitarian
Totalitarianism is where a single party (Socialist Union) controled the state i.e., where ordinary citizens had no significant share in state decision-making and ideology.
Mayo maintained themselves in power by means of:
An official all-embracing ideology and propaganda disseminated through the state-controlled m*** media
The use of m*** surveillance
Regulation of free discussion
Restriction of criticism of the regime

Fatima’s proposed regime is Democratic
Democracy is either carried out
Directly by the people (Direct Democracy)
OR
By means of elected representatives of the people (Representative Democracy) "the rule of the people"

Democracy is built on equality and freedom
These principles are reflected by:
Civil liberties and Human Rights
All citizens are equal before the law
All citizens have equal access to power
Political Pluralism
Freedom of political expression, Freedom of speech, Freedom of the press
Freedom is secured by legitimized rights and liberties, protected by a constitution
A responsible government offers constitutional protections of individual liberties to ensure individuals are not oppressed by the "tyranny of the majority"
Competitive elections that are fair both substantive and procedurally
Citizens are informed and able to vote in their personal interests
Right to petition elected officials & due process

From Medieval Queens, Empresses, and Women Rulers throughout the centuries, though most rulers in the ancient (and classical) world were men, some women wielded power and influence.
Some ruled in their own name, some influenced their world as royal consorts.
Some were highly controversial; some were compromise candidates. Some presided over peace; others over war. Some were elected; some were appointed. Some served briefly; others were elected; some though elected, were prevented from serving

Women leaders of countries both large and small. Many names will be familiar; some will be unfamiliar to all but a few.

1. Sirimavo Bandaranaike, Sri Lanka
Prime Minister, 1960-1965, 1970-1977, 1994-2000.
2. Indira Gandhi, India
Prime Minister, 1966-77, 1980-1984.
3. Isabel Peron, Argentina
President, 1974-1976
4. Elisabeth Domitien, Central African Republic
Prime Minister, 1975-1976
5. Margaret Thatcher, Great Britain
Prime Minister, 1979-1990.
6. Maria da Lourdes Pintasilgo, Portugal
Prime Minister, 1979-1980.
7. Lidia Gueiler Tejada, Bolivia
Prime Minister, 1979-1980.
8. Dame Eugenia Charles, Dominica
Prime Minister, 1980-1995.
9. Vigdís Finnbogadóttír, Iceland
President, 1980-96.
10. Gro Harlem Brundtland, Norway
Prime Minister, 1981, 1986-1989, 1990-1996.
11. Soong Ching-Ling, Peoples' Republic of China
Honorary President, 1981.
12. Milka Planinc, Yugoslavia
Federal Prime Minister, 1982-1986.
13. Agatha Barbara, Malta
President, 1982-1987.
14. Maria Liberia-Peters, Netherlands Antilles
Prime Minister, 1984-1986, 1988-1993.
15. Corazon Aquino, Philippines
President, 1986-92.
16. Benazir Bhutto, Pakistan
Prime Minister, 1988-1990, 1993-1996.
17. Kazimiera Danuta Prunskiena, Lithuania
Prime Minister, 1990-91.
18. Violeta Barrios de Chamorro, Nicaragua
Prime Minister, 1990-1996.
19. Mary Robinson, Ireland
President, 1990-1997.
20. Ertha Pascal Trouillot, Haiti
Interim President, 1990-1991.
21. Sabine Bergmann-Pohl, German Democratic Republic
President, 1990.
22. Aung San Suu Kyi, Myanmar (Burma)
Her party won 80% of the seats in a democratic election in 1990, but the military government refused to recognize the results. She was awarded the Nobel Peace Prize in 1991.
23. Khaleda Zia, Bangladesh
Prime Minister, 1991-1996.
24. Edith Cresson, France
Prime Minister, 1991-1992.
25. Hanna Suchocka, Poland
Prime Minister, 1992-1993.
26. Kim Campbell, Canada
Prime Minister, 1993.
27. Sylvie Kinigi, Burundi
Prime Minister, 1993-1994.
28. Agathe Uwilingiyimana, Rwanda
Prime Minister, 1993-1994.
29. Susanne Camelia-Romer, Netherlands Antilles
Prime Minister, 1993, 1998-
30. Tansu Çiller, Turkey
Prime Minister, 1993-1995.
31. Chandrika Bandaranaike Kumaratunge, Sri Lanka
Prime Minister, 1994, President, 1994-
32. Reneta Indzhova, Bulgaria
Interim Prime Minister, 1994-1995.
33. Claudette Werleigh, Haiti
Prime Minister, 1995-1996.
34. Sheikh Hasina Wajed, Bangladesh
Prime Minister, 1996-.
35. Mary McAleese, Ireland
President, 1997-.
36. Pamela Gordon, Bermuda
Premier, 1997-1998.
37. Janet Jagan, Guyana
Prime Minister, 1997, President, 1997-1999.
38. Jenny Shipley, New Zealand
Prime Minister, 1997-1999.
39. Ruth Dreifuss, Switzerland
President, 1999-2000.
40. Jennifer Smith, Bermuda
Prime Minister, 1998-.
41. Nyam-Osoriyn Tuyaa, Mongolia
Acting Prime Minister, July 1999.
42. Helen Clark, New Zealand
Prime Minister, 1999-.
43. Mireya Elisa Moscoso de Arias, Panama
President, 1999-.
44. Vaira Vike-Freiberga, Latvia
President, 1999-.
45. Tarja Kaarina Halonen, Finland
President, 2000-.

Vote Fatima

كل الشكر على الموضوع الرائع الذي
يحتوي على الكثير من المعلومات الرائعة
تقبلي مروري وشكري

فاطمة عبدالمحمود تدشن حملتها الإنتخابية


البروفيسور فاطمة عبدالمحمود ، مرشحة تنظيم الإتحاد الإشتراكي السوداني الديمقراطي ، لرئاسة الجمهورية برنامجها الإنتخابي الذي يضم 21 محورا ويركز علي مجانية التعليم والعلاج وتخفيف أعباء المعيشة
وقالت فاطمة عبدالمحمود إن برنامجها يرتكز علي تطور ورفعة المرأة وإشراكها اشراكا حقيقيا في كافة المجالات السياسية والإجتماعية والتنفيذية ، وأن الحزب أفرز للمراة مشاركة واسعة في برنامج الحزب ونظامه الاساسي بنسبة 40% إلي جانب تثبيت كوتة المرأة المقدرة بنسبة 25%. وأوضحت أن حزبها له ثوب جديد باعتبار أنه أخذ الايجابي من النظام الاساسي للإتحاد الإشتراكي السوداني الذى تم تأسيسه عام 1972م وأضاف إليه من الإيجابيات ومن المتطلبات التي اقتضتها شريعة التطور الأجتماعي والسياسي وقالت ابعدنا تماما الشمولية من برنامجنا وأسسنا فكر الحزب عبر الديمقراطية الحقيقية والحرية ومراعاة حقوق الإنسان والشفافية والعدالة الإجتماعية والسياسية والتي تتمشي مع تم طرحه حديثا في السودان وحولنا في المنطقة العربية والإفريقية والعالم ومنظمات الأمم المتحدة
واكدت مرشحة رئاسة الجمهورية اهتمام برنامجها بالعلاقات الخارجية ، وقالت ان حزبها يؤمن ويعمل من أجل المحافظة علي سيادة السودان وأن يتصالح وعلي درجة عالية من الامانة والمسئولية مع القوي الكبري المتمثلة في الكتلة الآسيوية ، إلي جانب الأهتمام بخلق لغة للتعاون مشتركة مع أمريكا والمؤسسات الدولية وفي مقدمتها الإتحاد الاوربي والامم المتحدة ، كما يهتم الحزب بتقوية العلاقات مع كافة الدول العربية والإفريقية

واشارت البروفيسور فاطمة عبدالمحمود إلي أن برنامجها يهتم باستقلال القضاء وبسط الأمن كأساس للحكم الراشد ودعامة الإستقرار وعليه سيعمل الحزب علي أن يتم إنتخاب رئيس القضاء ونائبه من كلية انتخابية قوامها القانونيون

واضافت أنها ستعمل لتحقيق الوفاق الوطني بالطرق السلمية والديمقراطية والشوري وتجاوز التشاحن والعداء الذي أفرزته إقتسام السلطة والثروة

وأكدت فاطمة عبدالمحمود اهتمام برنامجها بالتعليم العام والعالي كضرورة من ضروريات التقدم الوطني إلي جانب الإهتمام بالبحث العلمي

وقالت أن هناك إيجابيات كثيرة للنظام الذي عملت فيه وهو نظام مايو ، ولكنها أقرت أن هنالك سلبيات أشترك فيها نظام مايو واشتركت فيها أحزاب أخري ، معتذرة في هذا الصدد إلي احزاب الأمة والأخوان المسلمين والشيوعيين فيما اصابها في فترة مايو من صراعات دموية وعنف وإنقسام رغم الأخطاء المشتركة بين الطرفين

وحول قضية دارفور قالت أنه لابد من وقف اطلاق النار ولابد من تعويض عادل للأفراد والجماعات ولابد من عمل الترتيبات اللازمة لعودة النازحين واللاجئين ، ولأبد من الإستجابة لمطالب اهل دارفور في السلطة والثروة والأقليم الواحد لدارفور مع الأعتبار التام للحركات المسلحة. وعن الجنوب قالت فاطمة عبدالمحمود أن اجندة حزبها الرئيسية وحدة السودان الواحد ، وأضافت نؤمن علي احقية بترول الجنوب للجنوب مع نسبة يتفق عليها المركز ، كما يؤمن الحزب علي أهمية تنفيذ برنامج الوحدة الوطنية حسب انفاذ نيفاشا مع اهمية مراجعة بعض البنود في الإتفاقية والتي برزت خلال الممارسة

واستطردت قائلة نؤمن بالوحدة الوطنية ولا إنفصال لأي جزء من بلادنا ولكن إذا كان خيار أبناء الجنوب الإنفصال فنحن معهم شريطة أن يكون هنالك تعايش سلمي بين الشمال والجنوب

وفي المجال الإقتصادي طالبت البروفيسور فاطمة عبدالمحمود تصحيح المسار الإقتصادي والا يقف النفط أمام تطور الزراعة والصناعة

اولا الف مرحب بيك هند ويارب يطيب لك المقام بيننا

والدكتورة فاطمة عبد المحمود من الرائدات يقال كانت من المقريبين ومشتشارى الرئيس الراحل جعفر

النميرى

ترشيحهها لرئاسة الجمهورية خطوة جميلة وجريئة وفيها فخر واعتزاز بالمرأة السودانية وحواء

السودان سجل لها التاريخ وقفات كثيرة من اجل رفعة وتقدم الوطن

ختاما تمنياتى لها التوفيق

وشكرا اخت هند على السيرة الزاتية العطرة للدكتورة فاطمة عبدالمحمود

http://www.sudaneseonline.com/en216/publish/Articles_and_Analysies_12/Sudan_Sham_Elections_maintain_Dictatorship_by_printer.shtml

Possible results

1 - Omar Hassan al-Bashir, the candidate of the ruling National Congress Party, will receive around 6.694 million votes, about 52.3% of the total votes.


2 - Yasir Saeed Arman, the candidate of the SPLM, around 4.122 million votes, will gain about 32.2% of the total votes, most of them from the south.



3 - Sadiq Al-Mahdi, the Imam of the Ansar, and the candidate of the National Umma Party, will gain around 806 thousand votes, about 6.3% of the total votes.



4 - Hatem Al Sir the candidate of the (Original) Democratic Unionist Party, will receive around 384 thousand votes, about 3% of the total votes.



5 - Munir Sheikh El-Din, the New National Democratic Party , will gain around 166 thousand votes, about 1.3% of the total votes.




6 - Fatima Abdel Mahmoud, the Sudanese Democratic Socialist Party , will receive around 154 thousand votes, about 1.2% of the total votes.



7 - Abdullah Deng Nhial, the Popular Congress Party , will gain around 128 thousand votes, about 1% of the total votes.



8 - Mubarak Al-Fadil Al-Mahdi, the Ummah-Reform and Renewal Party , will receive around 115 thousand votes, about 0.9% of the total votes.



9 - Muhammad Ibrahim Nugod , the Sudanese Communist Party, will gain around 76 thousand votes, about 0.6% of the total votes.



10 - Abdel-Aziz Khalid, the Sudan National Alliance Party, will receive around 64 thousand votes, about 0.5% of the total votes.


11 - Kamil Idris, an independent candidate, will gain around 51 thousand votes, about 0.4% of the total votes.


12 - Mahmoud Ahmed Juha, an independent candidate, will receive around 51 thousand votes, about 0.4% of the total votes.

تعقد البروفيسور د.فاطمة عبدا لمحمود مرشحة رئاسة الجمهورية اليوم الثلاثاء 9/مارس/2010م بمنزلها بالرياض اجتماعها الدوري الرابع مع مرشحي رئاسة الجمهورية بمبادرة من شخصها و السيد كامل إدريس والسيد محمود جحا و السيد منير شيخ الدين لمناقشة إستراتيجية الحد الأدنى للقضايا الوطنية